Dramawan besar Inggris, William Shakespeare, senantiasa hidup dalam sejarah peradaban manusia, sejak beratus-ratus tahun yang silam. Ia telah melegenda dalam dinamika kebudayaan (kesenian) di dunia.

Bahkan Shakespeare telah menjadi milik dunia, terutama dalam menggoreskan puitika tragedi manusia yang penuh darah, dari abad ke abad. “Shakespeare menghujam jauh ke dalam inti konflik. Konflik sosial zamannya,” demikian Alexander Anikst (penulis Rusia) berujar.

ARTINYA dalam bahasa kita Dalam Hati Kami ialah Orang Indonesia demikianlah terbitnya sebuah memoir yang ditulis oleh seorang wanita berkebangsaan Swiss dalam bahasa Jerman bernama Gret Surbek dari kota Bern yang merapah koloni Belanda di Pulau Sumatra dan Jawa dari tahun 1920 sampai tahun 1945 yang terbit di Basel tahun 2007. Buku setebal 509 halaman dan dilengkapi dengan 68 foto, dan 4 ilustrasi dilahirkan oleh penerbit Limmat Verlag Zürich und Schweizerische Gesellschaft für Volkskunde di Basel. Gret Surbek antara lain mengalami kehidupannya karena dia menggeluti arkeologi dan memburu bidang itu dan bersama dengan dua anaknya berkelana di perkebunan kopi di Pagaralam.

Riwayat masa lalu dan silsilah Fedya, tokoh utama novel Arthur Koestler yang kurang dikenal The Age of Longing tertuang dalam Bab 4 dari halaman 60 sampai 75 dari buku setebal 350 halaman yang diterbitkan oleh A Signet Books New American Library, New York, 1953.

Kebudayaan apapun tidak akan mengalami penyusutan oleh karena globalisasi. Malah dengan mengisolasi diri, kebudayaan yang kita anggap besar sesungguhnya mengalami penyusutan sejati oleh kehendak-kehendak pemerintah yang tertutup sekaligus zalim. “Tuhan memberi sinar matahari yang super indah dan pemandangan nan elok kepada Kuba. Tapi, karena Castro, kita tak bisa menikmati keindahan pemberian Tuhan itu,” ujar Lech Walesa selama perjalanannya ke Indonesia sebulan silam.

Sekolah bagi kanak-kanak Dayak adalah puisi. Mereka paling senang pergi sekolah. Mencandu. Kenapa? Mereka suka menikmati suasana baru yang terhidang; berpakaian rapi, baris-berbaris, apel dan upacara. Maka jangan heran, kalau kanak-kanak Dayak pagi-pagi pukul 05.00 subuh sudah siap dandan lengkap dengan seragam. Rasa senang berkumpul dan berhimpun di sekolah pagi hari ini, sebuah persemaian yang dilakukan para pengabar Injil yang meretas masuk ke hutan Dayak nan gelap. Sekolah bagi Dayak adalah perpanjangan garis dari akar pohon menuju pucuk daun. Persemaian perdana: bagaimana riang gembira berkumpul dalam suasana sekolah. Membangun perasaan riang gembira (joyfull) untuk senantiasa berdatangan ke sekolah. Sebab, sekolah adalah salah satu jalur atau instrumen menyalurkan pendidikan. Pendidikan tidak sama dengan persekolahan. Dan mereka tengah menyelenggara persekolahan.

Etnosentrisme mengandung pengertian paham memandang budaya orang lain dengan ukuran budaya sendiri. Dalam kajian antropologi sering pemaknaan etnosentrisme bertendensi negatif yang sering dijadikan sumber permasalahan dalam proses hidup berkelompok. Lebih jauh muncul kefanatikan terhadap kelompok yang kita ikuti. Memandang kelompok lain dengan ukuran dan persepsi ukuran kita.

/1/

Dalam peta perjalanan sastra Riau, Mosthamir Thalib duduk di kursi tersendiri sebagai sastrawan, pekerja seni, sekaligus wartawan. Menurut saya, penerima Anugerah Adinegoro 1998 dari PWI Pusat ini memiliki karakter tersendiri dalam menghidangkan karya-karya imajinatifnya kepada pembaca. Beliau mempunyai talenta kejeniusan linguistik yang sangat lokal. Dengan ke-Melayu-annya dalam karya kreatif, suami Dewi Kamar ini mampu menyampaikan tumpukan gagasan dan diterima di berbagai kalangan.